第一步:冥心静坐,观空还虚 此功乃太上三观功法入门方法之一种,目的是置此身心于太极之先。 所谓冥心静坐,就是要收拾心情,冥灭念头,各种游思杂念不可再想。要知生死事大,万事万物已民与我无干。万缘主和下,方可谓冥心。心冥自然静,静则即心自然安定下来,归其本位,此归其本位,即坐之意。所谓坐,即心不再起念。用心思,而是回归本位休息的意思,所谓坐而不动之义。 观空还虚则有三个意思。首先观想外界及对方渐渐变成虚空一片,无有一物,空空洞洞。见山而不有山之形象,唯见于空。见人物而不有人物之形象,唯见于虚。一切远近,人物皆为空虚一片,与空间寂静无二。亦可先从观空始,先观无有一物之空间,待心静之后,再观想,山川人物,远近诸物皆与此空间无二。 上毕,再观想此身如水晶般透明澄徹,通透空虚,无有滞碍。然后用微意舌抵上腭,两目内视头顶盖骨,以应天心。然后引天心之光注照全身。 自此,全身彻底放松,以至观想整个身体放松至虚无一片,与外界虚空无二,呼吸纯顺自然,身心彻底放松,一呼一吸通遍整个身体,直至于虚空相通。首先是一呼一吸,通过心去感受,直至一呼一吸自然开合,而心亦完全放开,不执守一物一事。以上修炼约30――60分钟,接行下段功夫。 观空之法,先从将对方观空开始,男将女观为一片虚空,再将外界一切渐变化虚空。女子之法亦相同。男子观女子的同时,女子亦观男子,互观而互空。起先观时可眼睛微睁开,不可用分辨心去看对方。最后到全睁开眼而能将对方看空。但观空之先,必须以清净虚无心观之,就是说以我之虚空清净之心来将外物逐渐同化为虚空清净。只见物之虚,不见物之实。每物之形质虽不同,但每物之虚相通。观空至极,自然人我相通,进而虚实相通。故必须心完全安静下来才可观空。 观空乃远观之法,远观成后,方外观、内现。内观者,内省也,内觉也,将注意力转向身内也。外观者,将自己之形身观空也。
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